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第9章 随机格物(2/2)

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狐妖也有“称成阳公者”的,个个打扮的跟现在的小鲜肉一般。那叫一个小脸蛋粉嫩,一身的薄肌,柔美,又不失阳刚。那个顶个的看上去就养眼。

说白了,也就图你那点身上的七魄。

那位说了,可别把自己说的那么清高,道士也有“房中术”、“鏖战之术”什么的。那也是用来采阴补阳的啊?

咦?我只知道“魂为阳,魄为阴”。

吐故纳新,以自然之气采阴补阳,以得魂魄相生。

而且,道士练气练的就是那玩意儿。你说的那种男男女女出出入入的“妙法”吧,也不能说是个完全没有。且是那些个披毛戴角之物,为修炼,实在没招了才用的方法。

况且,你指望那玩意修炼?

修不修得正身,咱姑且另说,倒是这“鏖战之术”真真的能把你给炼没喽。

你以为那帮道士都跟你一样傻?

但凡,有道士跟你这样说了,那估计就是嫌你资质太差,指点了你,去浪费他原本就不多的灵气,忽悠你去玩点别的,省的耽误他修炼。

然,那狐仙的如此修炼终是害命糜多。

因此,引来雷劫索命夺修为,便也是个不足为奇。

不过,那狐仙被那天师庇佑之后,便得了正道所引,如此,且是视自家这浑身的狐媚之气为耻也。

于是乎,便也学了那道士,穿道袍行道礼,以求解脱这冤孽之身求得一个真我。

倒是个事与愿违,这身狐臊且是她内丹所致,逃不过也脱不得。

这狐仙万般的无奈,也曾舍下脸面,求那小天师予以解脱,然,却是一个不得。

咦?这小天师也是个惫懒,还不救人救到底,送佛送到西?

你这做了一个半截算怎么回事?

哇!这话说的,他只是个龙虎山的天师,又不是真神仙!

况且,这玩意儿,他也不是个馒头,说给就给的!

此事,纵是这龙虎山的小天师,也是个实在是给不了。

如今,因缘际会,却得了茅山代师的一个“紫符银箓”便是真真的得来一个清身。咦?

龟厌的护身符,尽管是个稀罕的“紫符银箓‘且有这般的功效?

哈,也没那么玄乎,龟厌也没这个本事。

茅山护身符的功效,说到底且只有一个——屏蔽一切外部侵害。

关键还在那狐仙自己,且看她能不能守得住自己的心猿意马,千万别再动什么邪念。

那位说了,你说的太玄乎,一个符咒就能让人守住本心?

这个麽?看怎么说。

别说一个符咒,就是平常的一本书、一个人、一句话、一首歌,都能让你进入贤者时刻。只不过这个贤者时刻是长是短而已,但是,你横不能否定它的作用。

打住!您听两句过过瘾得了。

这仙狐鬼怪的,再让我说的话,又被当作宣扬封建迷信的了。

咱们还是言归正传。

说那狐仙虽然得了龟厌的护身符,且还是慑于那龟厌一身的罡气,饶是小心翼翼往前一步,那叫一个犹犹豫豫的谨小慎微。

却在此时,便见那小天师望她招手,口中道来一句:

“无妨,来便是。”

看到此,那龟厌本是要走的。

只因自家所谓一个正道,且是打心底里看不上这邪媚之修。

只要这狐妖不去做那伤天害理的事,倒是与他两不相饶,看都懒得看上一眼。

即便是看见了,也是个厌烦至极,能躲了就躲了。

然,此时,见那小天师招手与那狐仙,心内却是一个羞愧,且低头思之。

心道一句:这小天师,这“随机格物”,果然是个不俗。

咦?怎的又牵扯上这“随机格物”了?

随机,我知道,但是,这“格物”又是一个说什么东东?

“格物”麽,说来倒是不难。

说白了,也就是能分辨哪些东西和我有关,哪些是和我无关的。

不过,这话说起来容易,做起来基本是不可能。

为什么要这样说?

你要想格物得话,首先,你得认识什么是“我”。

知道“我”是谁?我是个厨子还是个司机?而不是忙于研究万物之道?

“万物之道”说来四个字,然,却是让世人倾尽一生,亦不可得之道也!

就像庄子说的“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!”。

所以,并不是知识越多越好,研究多了也是于己无益。

顶了天了,也就是能让自己多些个无聊的冷知识,与人聊天抬杠之时多些个口舌之胜算。

所以,奉劝那些“学海无涯苦作舟”之人,咱们还是回头是岸吧!集中精力研究些个对自我成长和生活有利的东西去。

不过,对于这格物,你单单知道了“我”是谁还不行。

最重要的,还要学会清空。

也就是要知盈亏,懂得取舍,知道怎么去摒弃和清空你以前的认知。

这就好比你是一个容器一样。

满载的情况下叫“盈”,而“盈不可再入也”。

你得先学会把原先装的东西,暂时放在其他地方,腾出些个空间,才能再放其他东西进去。

此为“天道忌满”。

就像一个盛满水的杯子。

在你没有把里面的水倒出来之前,它也就剩下装水这一个功能了。

人的脑子也是一样的,满脑子自己的观点和经验,那就很难再听取别人的意见和建议。

好了!等你学会了清空了之后,便可去“格物”了。

物怎去格?

“格”,说白了也就三个——“辨对错”。

知道对错了,你就可以去“致知”了。

然,问题又来了,何又为“致知”?

“致知”说简单点,就是知善恶。

知了对、错,晓得善、恶了,才能心念一起。便可以与自己“知”相对照,来得知你此时的心念有没有问题。

毕竟“画一个姑娘陪着我”,和“画一帮姑娘陪着我”是两个思想境界。

好吧,闲话少说,书归正传。

那小天师此般笑脸招手,饶是让龟厌这个茅山代师有些个汗颜。

同为修道之人,这“盈亏”的境界,且与这眼前的少年,那差的,可不是一丁半点。更不屑去说这“格物”二字了。

世间对错本不由“我”,也不应该由“我”的好恶来定善恶。

想至此,便又是一个汗颜,说这降龙伏虎“遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生”的功夫,且也不如他来。

世间万物,凡有灵者皆可修炼,并无高低贵贱之分。

且看这人这物,这苍生是否其心向善,求得一个正道尔。

然,这人身却是一个难得。

那狐仙只不过是是此番托生一个披毛之物耳。

这动物修炼着实的不易,只这能守得住心性不入邪魔外道,却也是个难上加难!

如今倒是自家与她少了些个包容。且以异类鄙视之。

于是乎,便也停了脚步,负了手,笑了等那狐仙。

这一个轻柔的一笑,令那狐仙看罢且是一愣。

然这出神却也只在一个片刻。便望那笑脸负手的龟厌,来了一个团身一拜。

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