元朝那些事15《道教符咒与法术》（2/2）
青面女子见状惊呼：“原来祖师遗物是《五雷正法》残卷！”她突然扯下脸上的面巾，露出左颊的朱砂胎记，“我叫柳如烟，当年你师父救过我一命，他说等银杏叶黄时，会有个掌心有雷纹的弟子来……”
凌道清愣住，低头看见自己掌心不知何时浮现出淡红色的雷纹，正是师父临终前按在他手上的印记。没时间细问，黑雾已经逼近，他翻开石匣，里面只有半卷残页，最后一页画着幅星图，正是葫芦峪的地形。
“如烟姑娘，你去毁掉七星阵，我来引开旱魃！”凌道清咬破舌尖，在掌心画出血雷符，桃木剑突然爆发出刺眼的光芒，“记住，用银杏叶蘸童子血，毁掉每个陶罐上的血魂印！”
旱魃化作的巨蛇张开大嘴，喷出的黑雾所过之处，草木瞬间枯萎。凌道清踏着禹步冲向蛇首，剑穗上的银铃发出清越之音：“乾元亨利贞，五雷破幽冥！”一道水桶粗的雷光从天而降，劈在蛇首上，却只留下道浅痕。
他这才发现，巨蛇七寸处缠着七道红绳，正是七星阵的命门。此时柳如烟已经毁掉六个陶罐，只剩最后一个在蛇首后方的巨石下。凌道清瞅准时机，将剩下的三道五雷符甩向红绳，自己则迎着蛇信子冲去。
“凌道清小心！”柳如烟的声音带着哭腔，她看见巨蛇的毒牙距离凌道清咽喉只有半寸，突然想起师父临终前的话：“若遇掌心雷纹者，便将阴山教秘法交予他……”
她咬破指尖，在青铜剑上画出禁忌的“血祭符”，剑光顿时暴涨三尺，劈开最后一道红绳。与此同时，凌道清的桃木剑终于刺中蛇首的命门，漫天雷光中，巨蛇化作无数黑雾消散，露出里面蜷缩的童尸——正是王猎户发现的那具，此刻却面色红润，像是睡着了一般。
天亮时，葫芦峪的村民围在银杏林外，看见凌道清抱着个活过来的孩童走出，纷纷跪地叩拜。村正颤抖着递上供果，却被凌道清拦住：“把这些分给村里的孩子吧，真正该拜的，是那些为百姓舍命的人。”
他转身看向柳如烟，对方正对着老银杏流泪。石匣里的《五雷正法》残卷已经风化，只剩最后一页的星图，图上用朱砂标着七个红点——正是当年阴山教祖师为解蓟州旱情，埋下的七处“地脉眼”。
“你师父当年发现王崇焕贪墨救灾银，还想盗走祖师遗物，才会被追杀。”柳如烟摸着左颊的胎记，“他临终前让我护着银杏林，说若遇掌心雷纹者，便告知地脉眼的位置……”
凌道清突然想起师父临终前的话：“清儿，若以后去葫芦峪，看见银杏叶黄，就去老槐树下等三天。”原来师父早就知道，自己会成为那个继承遗志的人。
午后，两人在三清观后殿整理从土地庙搜出的典籍，发现一本《阴山秘录》，里面夹着张泛黄的信笺，正是王崇焕的字迹：“吾知命不久矣，所贪银两分文未动，藏于银杏林第三棵树下，望后人用于修渠引水……”
“原来他贪墨是为了修渠？”柳如烟惊讶，“可当年他明明派人烧了我们的求雨坛……”
凌道清看着信笺上的血手印，忽然明白：官场黑暗，清官难做，王崇焕或许想借贪墨之名筹集资金，却被真正的贪官利用，成了替罪羊。就像师父和柳如烟的师父，明明都是为了百姓，却因门派之争互相残杀。
“符箓之道，不在形式，而在本心。”凌道清摸着掌心的雷纹，想起师父教他画符时说的话，“当年你师父用精血求雨，我师父用命护着遗物，都是为了让百姓过上好日子。如今地脉眼的位置已明，咱们该做的，是引动地下水，解葫芦峪的旱情。”
七天后，葫芦峪的后山响起叮叮当当的凿石声。凌道清照着星图找到地脉眼，带着村民挖了口五丈深的井，柳如烟则在井口画了道“引龙符”，井水顿时喷涌而出，清冽的泉水漫过干裂的土地，惊起蛰伏的蚯蚓。
“道长，井里冒出来的水里有金光！”最先打水的汉子捧着水碗大喊，碗底沉着片细小的银杏叶，在阳光下泛着七彩光晕。
凌道清笑了，他知道这是祖师爷的护佑。转身看见柳如烟正教明心画平安符，朱砂笔在黄纸上划出流畅的弧线，符头“勅”字端正有力，再不是之前那些邪符的歪扭模样。
深秋的银杏叶开始泛黄，凌道清独自来到师父的墓前，将那枚银杏叶吊坠埋进土里。风过时，满山的扇形叶片沙沙作响，像是无数人在念诵《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
他忽然明白，所谓符咒法术，从来不是用来争名夺利的工具，而是连接天地与人心的桥梁。就像师父留下的平安符，朱砂里混着的不是血，而是对天下百姓的一片赤忱。
暮色中，三清观的钟声响起。凌道清摸了摸腰间的符袋，里面装着新画的镇宅符、平安符、五雷符，还有张空白的黄纸——那是留给未来的，就像银杏林的落叶，年年枯萎，却年年新生。
山脚下，葫芦峪的孩子们追着飘落的银杏叶奔跑，笑声惊起归巢的山雀。柳如烟站在井边，看着水中自己的倒影，左颊的朱砂胎记在水光中若隐若现，忽然觉得，这世间的正邪之分，或许从来不在门派，而在人心。
一阵秋风掠过，凌道清望着漫天飞舞的黄叶，忽然想起三年前那个暴雨夜，师父临终前说的最后一句话：“清儿，记住，符纸会黄，朱砂会褪，但人心的善念，永远不会灭。”
他握紧手中的桃木剑，剑穗上的银铃再次轻响，仿佛在应和远处传来的童谣：“银杏叶，扇扇凉，道士画符保平安；五雷响，旱魃慌，清泉涌出谷满仓……”