第474章 鸿蒙无性，谓之：虚空！（2/2）

因‘鸿蒙无性’，强谓之曰【虚空】。

任何能够进行阐述理解的虚空，实际上都不是真的【虚空】。

所以无论是超神的终极恐惧中的虚空，还是虚空虫族中的虚空。

实际上都不是陈玄黄认知的虚空的。

祂的【虚空】，无法被定义，无法被理解。

孕育鸿蒙之无，道之有！

虚空之力，不可名状，不可解析，不可具象，蕴含超脱鸿蒙之机，超脱大道定义之外。

真要说的话，只有一句话可以大致形容。

那就是【存在即合理】！

【虚空】实际上就是一种不可名状，不可理解，不可解析的‘现实存在’。

也许看不到，摸不着，猜不透，无法认知。

甚至人们通常不会意识道‘祂’的存在，但【虚空】就在那里。

不增不减，不生不灭。

即不会像鸿蒙一样，逐渐被定性，孕育出大道之源。

也不会像混沌一样，逐渐被定形，孕育出大道三千，亿万法则。

更不会像天地一样，逐渐被定相，孕育出天地万相，世界万象！

【虚空】就是虚空！

即便是【虚空】这个名字，也是陈玄黄自己的认知。

而不是其真正的本质。

对于陈玄黄来说。

即便是祂也无法彻底将其掌握，但他之需要知道【虚空】存在那里即可。

只需要借助【魉之道果·祭道之道】的力量。

祭掉自身的鸿蒙之力，大道之源。

令鸿蒙归于无性，大道归于无名，孕育出来的不可名状，就是【虚空】。

虽然无法理解，无法掌握，更无法阐述。

但祂就在那里。

完全可以成为陈玄黄接下来的【化龙秘境道果】，进一步演化鸿蒙无性，道之有的【力之太初】的最佳载体。

当然，陈玄黄只是为了成就【力之太初】道基。

并不是为了彻底掌握【虚空】。

正如他的【四极道果】虽然演化了力之鸿蒙，但却并非至高鸿蒙之境的鸿蒙。

只是需要一个引子，一个载体罢了。

这就好比一个人想要到达某个目的地。

可以走路，也可以骑车，可以搭公交，可以做地铁，甚至可以自己开车。

但‘车’本质上只是一个工具。

只是为了到达目的地，并不需要掌握这个工具的制造方法。

同理。

【力之虚空】只是‘力之鸿蒙’不可名状的演化。

只是为了进一步达成【力之太初】的载体，并不需要彻底掌握力之虚空的本质。

这就像陈玄黄的【神话法】，曾经设想过的【有无之变】中的【无】，对应的完美状态是无无之境。

但很显然，那并不是祂现在能够达到的领域。

关于【力之虚空】，陈玄黄或许也同样可以掌握其至高奥义。

但那对于现阶段修炼【肉身道果·秘境法】的陈玄黄来说。

并不是必要的。

就像陈玄黄在【四极道果】演化了鸿蒙，但并非至高鸿蒙之境是一样的道理。

综上。

关于后续【化龙道果】的梳理和修炼方向。

陈玄黄大致的已经有了一些想法。

接下来，祂要做的就是，按照这个方向。

争取更好的将【化龙秘境】自身的奥秘，与【化龙道果】后续演‘力之虚空’以及【力之太初】道基相互结合。

正好。

【化龙秘境】的核心，在于【变】！

【力之虚空】演化的基础，在于【祭道之道】！

【力之太初】的基础，在于鸿蒙无性，大道无名，道不可名状！

三者看似好像没有什么联系。

实际上【化龙】之变，就是最完美的纽带。

世间万物，唯易不易！

鸿蒙生变，可孕虚空！

虚空神变，可载道真！

道真生变，方成太初！

实际上，从这一步开始，后续的修炼好像就变得越来越抽象。

主要是，其中涉及的力量和领域，已经超越了可以认知的领域。

这种不可知的力量，往往只能以一种抽象的具象化的概念来‘象征’。

这一点，无论是【神话法】【无无法】还是如今的【肉身道果·秘境法】。

最终的道路都是殊途同归的！