第11章 书画雅集中的权钱暗道（1/2）

殿前欢

丹青妙笔作钓钩，诗画往来藏诉求。

分明市侩交易事，偏要风雅做由头。

一、《兰亭序》摹本里的地契

唐太宗痴迷王羲之，命冯承素双钩《兰亭序》。

长安权贵闻风而动，韦挺献上“冯摹本”，卷尾却夹着蓝田百亩田契。太宗笑而不语，次日韦挺升任户部侍郎。欧阳询在《艺文类聚》中暗记：“摹本千金易，田契一字难。”

此乃书画雅贿的鼻祖。那些临摹切磋的雅集、品鉴题跋的规矩，实为利益输送的密道。正如米芾所言：“世人只道《兰亭》好，谁见其中藏枯骨？”

摹本交易是程序化贿赂的雅致变体。通过艺术鉴赏的正当流程（临摹、题跋），将田契贿赂包装成文化传承。韦挺的升迁印证《韩非子》“事以密成”之理——雅事越是公开，暗箱越是隐秘。

二、扇面题诗中的盐引案

扬州八怪之首郑板桥，曾为盐商画竹题诗。

盐商递上空白扇面：“请郑公写‘清风徐来’。”板桥挥毫，却见扇骨暗藏银票，遂改题“衙斋卧听萧萧竹”。后盐商凭此扇拜会盐运使，萧萧竹影化作盐引三万斤。袁枚叹：“一杆瘦竹千钧重，压得清官腰背弓。”

《板桥家书》自曝此事：“写字作画，本是雅事，奈何沦为敲门砖。”当艺术成为通货，再瘦的竹枝也撑不起文人风骨。

扇面题诗是程序腐败的柔性升级。利用艺术创作的自由空间（即兴题诗），将权钱交易编码为意象符号（萧萧竹影）。这种手法对应现代“雅贿”——用古董字画代替现金，以规避法律风险。

三、鉴画赌局中的洗钱术

南宋贾似道设“斗画会”，邀群臣赌鉴真伪。

某次他以赝品《千里江山图》为注，宰相马廷鸾明知是假，仍押注十万两。三日后，贾府库房失火，“恰巧”烧毁真迹，马相得赝品充真迹入库。周密《癸辛杂识》讥：“假作真时真亦假，满朝尽是睁眼瞎。”

此局暗藏程序化洗钱的玄机。通过公开赌局（合法形式）、火灾灭迹（销毁证据），黑金被洗成“赌资收益”。正如朱熹所言：“阳为道学，阴为富贵。”

鉴画赌局是程序正义的逆向利用。借公开规则（赌约成立）掩盖非法目的（洗钱），用意外事件（失火）阻断追查。现代拍卖会的“天价假拍”与此同理，只是火场换成了金融杠杆。

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