第12章 医药问诊里的生死玄机（2/2）

湘西苗医龙婆擅“祝由术”，治病先焚符念咒。

某土司头痛求医，她舞剑作法：“此乃冤魂索命，需捐谷百担建义仓。”夜间却潜入土司府，在其枕下埋磁石——头痛实因床下铁矿。后义仓建成，龙婆抽三成新谷，余者霉烂河滩。

沈从文在《湘西秘史》中暗写此术，祝由科的符咒舞蹈，实为程序化心理操控。那些焚香跳神的仪式，不过是为诈骗披上神秘外衣。

祝由术是程序诈骗的迷信形态。利用患者恐惧（冤魂索命）、仪式权威（法事流程），将剥削神圣化。龙婆的磁石把戏，堪比现代养生骗局中的“能量石”——神秘主义越浓，韭菜越好割。

五、破局之道：尝百草着真经

李时珍为修《本草》，三拒楚王府聘。

他在武当山悬崖采药，发现当地药农皆按古方以“灵芝”治咳喘，实则误用毒菇。遂当众嚼菇示范：“真灵芝纹如云，此菇纹似鬼面！”后于《本草纲目》批注：“泥古不化，杀人甚于庸医。”

此举直指医界沉疴——当李时珍以亲身试药打破典籍迷信，便撕碎了程序固化的裹尸布。正如他在书中写：“医者贵在格物，岂可拘泥陈编？”

李时珍的破局术蕴含三重突破：

1.实践破虚：以身试药推翻典籍谬误；

2.知识祛魅：公开揭穿行业黑话（鬼面菇）；

3.体系重构：建立新医药标准（纹如云）。

这种“实践出真知”的精神，恰似王阳明格竹——只是医家格的，是人命关天。

红尘启示录

1.观诊诀：见悬壶济世，当思三问——谁定药方？谁控药材？谁收诊金？

2.破局术：学那神农氏，“日遇七十毒”，敢向生死求真章。

3.守真法：效仿傅青主，“医者父母心”，宁守清贫不卖术。